ABOUT

Anlässlich des 120. Jahrestags der Hundert-Tage-Reform kuratierte Xu Hao eine chinesische Ausstellung mit dem Titel „Schönheit der Schöpfung“, die von Kingjee Real Estate und der Baden-Württembergischer chinesischen Industrie-, Gewerbe-, Kultur- und Handelsverein e.V gesponsert wurde, und von dem Konfuzius-Institut und der Sinologie der Universität Frankfurt unterstützt wurde. Esgeht darum, wie Künstlern der zeitgenössischen Chinesische Landschaftsmalerei durch eigene Gedanken und Arbeiten die traditionale Ästhetik entwickelt haben. Es zielt darauf ab, chinesische nachhaltige Ästhetik auf der Grundlage der globalen Perspektive der chinesischen Zivilisation zu fördern, und in Deutschland auszutauschen.

Unter dem Eintreten von Kang Youwei "Verbesserung der chinesischen Malerei", begann die kulturelle Minderwertigkeit in China mit der Begeisterung von Diffusion der zweiten bzw. dritten klassischen ausländischen Kultur von oben bis unten. Seit 1920er und 1930er sind immer mehr chinesische Studenten über den Ozean nach Europa gegangen, um westliche Malerei und Kunst zu studieren. Sie haben aber leider nur die "wissenschaftlichen und objektiven" Methoden oberflächlich vom Westen gelernt. Manche von ihnen sind wieder nach China zurückgekehrt und haben chinesische Gemälde weiter gemalt. Die photographische Skizzen und Figurenbilder, die im Überfluss vorhanden waren, haben Chinas "großer Hälfte des Landes" besetzt.

So haben die meisten chinesischen Künstler die Kernweise der chinesischen Malerei "Malen Bedeutungen statt Formen" verloren, so dass das Erbe und den Fortschritt ihrer eigenen Ästhetik gefährdet werden. Die Emotionen wie "Hass auf eigene Nation" sind in der chinesischen Malerei seit langem gewachsen. Man sollte auf das Denken aufmerksam sein: Der Fortschritt von Wissenschaft und Technologie sollte die Entwicklung im Bereich der Kunst nicht verwechselt werden, sie sollten voneinander getrennt sein, denn innovative Technologie könnte die Kultur nicht nur fördern, sondern manchmal auch ruinieren. Anders als die Herstellung der Waffen und Kanonen bedeutet die Schönheit der Schöpfung nicht Innovation, sondernNachhaltigkeit, Adaptivität und Harmonie. Laut dem Römer 1:20 "Gott ist zwar unsichtbar, doch an seinen Werken, der Schöpfung, haben die Menschen seit jeher seine ewige Macht und göttliche Majestät sehen und erfahren können. Sie haben also keine Entschuldigung." Ich bin der Meinung, dass die Erschaffung, die nur von großer Liebe wie die des Schöpfers motiviert wird, kann nachhaltig sein und von der Geschichte, von der Zeit und vom Raum nachprüft werden. Nur solche Erschaffung kann sein.

Die Ausstellung bezieht sich auf von Qinling- bis Kunlun-Gebirge, von Tanggula- bis Alpen Gebirge, Überleitung von Klassikalismus bis Modernismus, von Freihändigkeit bis zur Abstraktion. Die 52 Gemälde und Videoarbeiten des Autors und seines Lehrers Han Shuliu, die sich über Jahrzehnte entwickelt haben, werden erstes Mals auf dem europäischen Kontinent erscheinen. Die Künstler präsentieren durch Landschaft die Persönlichkeit und versuchen, die Schönheit der Schöpfung in Demut zu zeigen, Durch die Bilder sollten unsere Erforschung der natürlichen Nachhaltigkeit reinspirieren und wieder unsere Bewahrung der natürlichen Umgebung erwecken. Das akademische Forum greift aus verschiedenen Blickwinkeln z.B. Sinologie, Wissenschaft und Ästhetik mit sogar einer gewissen Brillanz in Theologie ein. Wir laden Sie herzlich ein, die überirdischen und farbenreichen Bilder in der Geschichte der zeitgenössischen Kunst zu erleben. Vielleicht haben Sie diese Art von Schönheit noch nie mit eigenen Augen gesehen, mit eigenen Ohren gehört , oder aber sichnoch nie vorgestellt, so dass Ihre Seele gereinigt, Ihren Körper und Geist berührt werden könnten.